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“循吏”是指奉公盡職、按原則行事的 官員。譚澄就是元初的一位循吏。在《元史·良 吏傳》中所記載的十幾位循吏中，明人將其 放在第一位。
譚 澄 是 河 北 懷 來 人， 從 小 聰 明 穎 慧， 十九歲時就擔任了交城（在今山西呂梁）縣 令。交城境內有一條文谷河，當地老百姓利 用這條河的水給莊稼灌溉。在河的對岸有一 個姓郭的人，此人自私自利，竟然截斷河水 澆灌自己的田莊，交城百姓因為沒有灌溉用 水，嚴重影響了正常農業生產，紛紛向官府 告狀，前幾任縣令不作為，百姓訴訟多年都 沒有結果。譚澄上任后，依據法條迅速斷案， 下令拆毀姓郭的人修建的堤壩，百姓又能用 河水灌溉了。當時，在交城縣內有一些地主 豪強依仗著官府權勢，魚肉鄉鄰，無惡不作， 譚澄得知后，一一查清，依法嚴厲打擊這些 欺壓百姓的地主惡霸和徇私枉法的官員。
元太宗窩闊臺七年（1235 年），朝廷為 整頓稅制，登記百姓戶口，官府將“浮客” 編入籍冊。什么是“浮客”呢？沒有當地戶 籍，但在當地謀生的人被稱為“浮客”，相對于這片土地來說，他們是浮動的，可以今 天去這個縣，明天到這個村。浮客大多因為 在自己的故鄉沒有土地而外出，投入地大業 廣的地主家中謀生。將浮客編入籍冊，意味 著他們要在當地交稅，他們無力承擔，只能 逃跑。官府為了穩住他們，向其提供貸款， 可是利息數倍于本錢，他們無力償還，苦不 堪言。譚澄為此親赴京城，通過中書令耶律 楚材，得以覲見皇帝，說出實情，面陳其弊。 元太宗對這些人的遭遇很同情，下令免除拖 欠的賦稅和過高的利息，流亡的百姓如果能 回到原籍，三年之內免除賦稅。詔令一下，“公 私便之”，大家都感到這是一項好政策。
中統元年（1260 年），元世祖忽必烈即位， 提拔譚澄為懷孟路總管，不久賜金符，后又 換成金虎符。蒙元時期，朝廷賜牌符給不同 等級官員，作為身份與地位的象征及擁有某 種權力的證明，如調動軍隊、征用驛站物資 與人員等，金虎符是很高級的一種牌符。這 一年中原大旱，譚澄命令百姓開鑿“唐溫渠”， 引沁水來灌溉田地，百姓因此免遭饑饉。他 還親自教導百姓耕田種樹，使得田地沒有被 荒廢。我們發現譚澄任地方官時十分關心農 事，無怪乎十年之后的至元七年（1270 年）， 他被朝廷任命為司農少卿。
譚澄勤政愛民，造福一方，當時有人將 他和一位叫張耕的循吏并舉，說天下如果有 譚澄、張耕這樣的官員，“何憂不治哉”。 古人云：“為政之道，以順民心為本，以厚 民生為本，以安而不擾民為本”。能夠做到 這幾點的，方無愧于“循吏”之美譽。
