2278111是德州公用水務集團有限公司面對州城市民開放的24小時服務熱線，受理廣大用戶關于自來水方面的各種咨詢、投訴和建議，以高效快捷的優質服務滿足市民的用水需求。
江郎山古稱玉郎山、金純山，位于浙江 省江山市石門鎮境內，2010 年 8 月被列入世 界自然遺產名錄。
江郎山最令人稱道的，莫過于高達 360 余米、自北向南呈“川”字形排列的三爿巨 石，被譽為“神州丹霞第一峰”。三峰壁立， 拔地而起，直插蒼穹，形似巨人頂天立地， 古往今來無數文人墨客為之折服，留下眾多 詩詞佳作。其中最能反映江郎山神韻的，當 屬辛棄疾《江郎山和韻》：“三峰一一青如削， 卓立千尋不可干。正直相扶無依傍，撐持天 地與人看。”借景詠志，清廉高潔、忠誠擔 當的英雄氣概躍然紙上。
辛棄疾的從政生涯中，有相當長的時間 都是擔任通判、提點刑獄等監察類職務。在 各地任上，他嚴格執法約束下屬官吏，直言 進諫為百姓鳴冤，曾被誣為“酷吏”而罷職， 卻依然堅持正義、維護百姓。辛棄疾的品格 精神賦予江郎山剛正不阿的氣質神韻，感召 后人，造就了江山歷史上一批清官廉吏，其 中最有代表性的是宋、明時期的御史群體。
世居江郎山北麓石門鎮清漾村的毛氏家 族，宋、明兩朝有毛漸、毛注、毛愷、毛元、 毛勉等著名御史。
毛漸在北宋元祐年間先后在荊湖北路、 兩浙等地任轉運副使、轉運使等職。當時蠻 族侵擾邊境，朝廷眾議紛紜，建議放棄渠陽 土地以示安撫，只有毛漸力諫用兵，以使百 姓免遭涂炭。兩浙地區遭受水災，朝廷賜緡 錢二百萬賑災了之，毛漸又上疏要求治理水 患，主持引錢塘、無錫、昆山、吳江等地江 河入海，從此水患不復。毛注則在北宋徽宗 大觀年間先后擔任殿中侍御史、左諫議大夫 等職，《宋史》記載，他曾數次上疏彈劾奸 相蔡京，致蔡京罷相、貶出京城。
明代嘉靖、隆慶年間歷任三部尚書的毛 愷，曾任廣西監察御史、河南巡按使、右僉 都御史等職務。毛愷一身正氣，敢于直諫， 曾因彈劾洗馬鄒守益、給事中張齊，先后兩 次得罪當朝權貴被貶官。數名太監犯法，毛 江郎山上話御史 廉政微頻道 愷上書力爭，使太監受到懲罰；平民智貴酒 醉誤闖皇城，被司禮監長等人亂棍打死，毛 愷上奏將草菅人命者繩之以法；太監李芳因 檢舉朝官貪腐、勸阻享樂觸怒權貴，遭廷杖 下獄待處決，毛愷一再諫請，使李芳獲釋。 毛愷廉潔奉公、兩袖清風，地方百姓稱贊“冰 蘗其清，毛公一人”，有“毛青天”之譽。
位于江郎山南麓的石門鎮郎峰村，有唐 初宿儒祝東山后裔在此居住。郎峰祝氏在兩 宋時期就有 5 人曾在朝中擔任御史，更有 17 人擔任過轉運使、副使、判官等外任御史類 職務。
北宋初期有祝邦泰擔任吳越國御史中丞， 為保江浙閩百姓免遭戰亂之苦作出貢獻，被 百姓稱頌。在南宋寧宗朝擔任監察御史的祝 夢熊，上疏請求放開理學之禁、恢復朱熹和 趙汝愚官職，因忤逆韓侂胄遭貶黃巖尉，后 抗擊賊寇壯烈犧牲，謚號獻烈。徽宗朝任河 北轉運使的祝彥圣，紹興二年任隨軍轉運使， 因秦檜遲滯前方抗金隊伍糧草而伏闕請糧， 轉任浙西提點刑獄時審理萬俟卨家丁暴虐饑 民案，不畏秦檜說情，依法杖斃案犯，被陷 害貶職歸鄉。
毛氏和祝氏家族歷史上清官廉吏輩出， 與清廉家風的傳承息息相關，同樣離不開江 郎山清正剛介精神氣質的潛移默化。
江郎山的精神氣質不僅影響了江山人的 品格，也深深感染了履職江山的歷朝官員。 明代先后任江山知縣的邵仲祿、薛夢雷、蔣 光彥、戴璋、李日煒等，都以清正著稱，并 先后走上御史崗位。邵仲祿在江山任上“有 冰蘗之操，五年如一日，仆從至糊狀紙衣以 御寒，大計天下清官第一，稱為真君子”， 累官至僉都御史、南京副都御史。薛夢雷“除 奸革弊，胥吏凜凜股栗”，后被征為監察御史。 蔣光彥“愛民如子，催苛不迫，誠心質行有 清操”，有太監要到仙霞山開礦，被其嚴詞 拒絕，后也升任廣東按察司副使。《康熙江 山縣志》所載歷朝縣令知縣，大都忠君愛民， “父母乎斯民者，累累若若”，民立碑建祠 而紀念者眾多。
也有曾任御史、后因得罪權貴貶謫江山 的，如明萬歷年間監察御史謫江山知縣的易 倣之，以及由南京監察御史被謫江山縣丞的 郭惟賢，都不改廉潔奉公本色，“以民為本、 劾奸薦能、善政如流”。易倣之終遷衢州知府， 郭惟賢官至左副都御史，均成為歷史名臣。
辛棄疾用神來之筆形象概括了江郎山的 剛正氣質，歷代江郎兒女深受這種氣質影響， 其中的御史群體又以自己的品行操守反哺， 造就了江郎山的御史文化。
